Делимся новым мастер-классом о Јаҥар кожоҥ, обрядовых песнях алтайского народа
Эльза Григорьевна Шаудурова из рода иркит познакомила участниц с двумя видами Јаҥар: мелодией Чуйской степи и напевом Канской долины.
Чтобы голос звучал свободно и легко, участницы вставали полукругом, обнимали друг друга за талии и раскачивались в такт. Так песня становится живым дыханием единства.
Немного о традиции: Слово «кожоҥ» происходит от древнего «кожок»: песнь, эхо, повтор. Ещё в середине XIX века исследователи Василий Радлов и Василий Вербицкий отмечали особую любовь алтайцев к этим песням.
Јаҥар бывает свадебным, родительским, песней жениха и невесты, сватовства. Его поют стоя полукругом или сидя по-алтайски, чӧгӧдӧп, вытянув правую руку вперёд.
Это и обрядовая песня, и танец, и название месяца, и даже героический эпос.
Как говорит сказитель Николай Григорьевич Ялатов: хозяин Алтая любит слушать песни, а значит, петь важно!
Кӧгӱстеҥ ӱн кеен чыксын деп, келиндер јергелей туруп, јайканыжат. Анайып кожоҥ бирликтиҥ тыныжы боло берет.
Чӱм-јаҥ керегинде: Кожоҥ јебрен «кожок» деген сӧстоҥ бӱткен, ол катап-катап јаҥыланып айдар сӧстӧр. XIX чактыҥ ортозында шинжӱчи Василий Радлов ло Василий Вербицкий алтай калык кожоҥ айдарга сӱӱрен сӱӱйтен деп чокымдагылайт.
Јаҥарды тойдо, эне-ада ла јииттер ортодо, кудалаш тушта кӱрелей туруп, ол эмезе чӧгӧдӧп оҥ колын ичкери чӧйип кожоҥдойт.
Ол кожоҥ, бије, 12 айдыҥ калганчызыныҥ ады, анайда ок Јаҥар деп кай чӧрчӧк тӧ бар.
Кайчы Николай Григорьевич Ялатовтыҥ айтканыла: Алтайдыҥ ээзи кожоҥ угарга сӱреен сӱӱйт, оныҥ учун кожоҥдогоны учурлу.